Для меня имя Самеда Вургуна связано не только с литературой, но и с личными воспоминаниями. Ещё школьником я с особым интересом читал его произведения. Поэму «Вагиф» я знал практически наизусть, хотя был одним из самых младших учеников в классе. Тогда я ещё не мог предположить, что спустя годы это знание сыграет важную роль в моей судьбе.

Когда я поступал в университет, на вступительном экзамене мне досталась тема, связанная с поэмой «Вагиф». Хорошее знание произведения позволило мне уверенно написать экзаменационную работу и получить высокую оценку. Так творчество Самеда Вургуна стало не только частью моего духовного мира, но и одним из мостиков, которые помогли мне войти во взрослую жизнь.

В те годы произведения Самеда Вургуна знали многие. Его стихи читали, учили наизусть, обсуждали. Для моего поколения он был не просто известным поэтом, а настоящим учителем любви к Родине, уважения к истории и веры в человеческое достоинство. И сегодня, спустя десятилетия, я с благодарностью вспоминаю те страницы, которые когда-то открыли мне богатство азербайджанской литературы.

После Низами и Физули именно Самеда Вургуна я всегда считал одним из самых близких и любимых поэтов. Возможно, потому что в его стихах удивительным образом соединялись талант художника, мудрость гражданина и искренняя любовь к своему народу.

С годами моё знакомство с творчеством Самеда Вургуна неожиданно получило и человеческое продолжение. Уже будучи студентом второго курса факультета востоковедения, я получил предложение стать репетитором его внучки, которая также изучала арабский язык. Для молодого студента это была не только возможность заработать первые серьёзные деньги, но и особая ответственность. Так имя поэта, произведения которого я с увлечением читал ещё школьником, вновь вошло в мою жизнь уже через его семью.

Позднее судьба ещё не раз сводила меня с людьми из окружения Самеда Вургуна. Поэтому память о нём для меня связана не только с книгами и стихами, но и с живыми человеческими встречами. Возможно, именно поэтому его творчество никогда не воспринималось мной как далёкая литературная классика — оно всегда оставалось частью той духовной среды, в которой формировалось моё поколение.

Сегодня, оглядываясь назад, я понимаю, что влияние больших поэтов измеряется не только количеством написанных произведений. Оно измеряется тем следом, который они оставляют в судьбах людей. Самед Вургун оставил такой след не только в истории азербайджанской литературы, но и в жизни многих моих современников, в том числе и в моей собственной.

Размышляя об этом, я всё чаще прихожу к мысли, что значение великих поэтов и писателей гораздо шире, чем может показаться на первый взгляд. Они не только создают литературные произведения, которые читают миллионы людей. Они участвуют в формировании духовного облика народа, помогают сохранять историческую память и передавать от поколения к поколению нравственные и культурные ценности.

Именно поэтому разговор о Самеде Вургуне неизбежно выходит за рамки воспоминаний об одном человеке и приводит нас к более широкому вопросу — о месте литературы и искусства в жизни народа и государства.

Как мы знаем, сильное государство создают политики, военные, инженеры и экономисты. Однако сильную нацию формируют люди культуры. Именно поэты, писатели, композиторы и художники помогают обществу осознать себя, понять своё прошлое и сохранить веру в будущее.

Народ становится нацией не сам по себе. За этим стоят поколения мыслителей, поэтов и писателей, которые своим творчеством воспитывают любовь к родному языку, истории и традициям. Без таких людей общество может сохранить государственные границы, но рискует утратить духовные ориентиры.

Государство может обладать сильной армией, развитой экономикой и современными технологиями. Но если народ перестаёт помнить своих поэтов, писателей, мыслителей и учёных, он постепенно теряет связь со своей духовной историей. А народ, утративший связь с собственными культурными корнями, рискует потерять часть своей идентичности.

Неслучайно творчество Самеда Вургуна высоко ценил . Он прекрасно понимал, что будущее государства определяется не только экономическими достижениями, но и тем, насколько бережно общество относится к своему культурному и духовному наследию.

Народ, который не знает и не чтит своих великих поэтов и писателей, подобен сироте: у него есть настоящее, но постепенно исчезает живая связь с теми, кто формировал его духовный мир и национальное самосознание.

Великие поэты уходят из жизни, но их слово продолжает жить. Пока народ помнит своих духовных наставников, он сохраняет историческую память, достоинство и своё уникальное лицо в быстро меняющемся мире.

Самед Вургун принадлежит именно к числу таких выдающихся личностей. Его произведения продолжают вдохновлять новые поколения, укреплять любовь к Родине, родному языку и национальным ценностям. И сегодня, спустя 120 лет со дня его рождения, его творчество остаётся важной частью духовного фундамента азербайджанского общества.

Для меня же имя Самеда Вургуна навсегда связано не только с литературой, но и с важными страницами собственной жизни — школьными годами, студенческой молодостью, встречами с людьми из его окружения. Проходят десятилетия, меняются времена, но остаётся благодарная память о поэте, чьё слово помогало воспитывать поколения граждан и продолжает жить в сердцах людей.

Рафик АЛИЕВ,директор Центра исламоведческих исследований «Иршад»,профессор, доктор философских наук