В период становления музейной системы Азербайджана музейными работниками становились выпускники гуманитарных вузов. Среди них особое предпочтение отдавалось историкам, филологам, востоковедам, искусствоведам, а также выпускникам культурно-просветительского техникума. После установления независимости в Азербайджане стали готовиться профессиональные кадры для музейной системы. На базе Государственного университета культуры и искусства была организована кафедра Музееведения, которая начала заниматься обучением будущих музейных работников. После создания в республике Азербайджанского института туризма там ввели специальность «музеевед – краевед», также связанную с подготовкой музейных специалистов.

Основа музейной деятельности и интерес к музеям были заложены еще в конце ХIХ века. Попытка создания первого музея на территории Азербайджана была предпринята известным азербайджанским писателем и государственным деятелем Дж.Мамедгулизаде в 1890 году. Он организовал в школе села Нехрам (Нахчыван) краеведческий музей, в котором собрали материалы, рассказывающие об истории Азербайджана. За свою пропагандистскую деятельность Дж.Мамедгулизаде получил благодарность от руководства народных школ Кавказа.

Первым государственным музеем Азербайджана стал музей «Истиглал», созданный специальным указом Азербайджанской Демократической Республики в 1920 году. В его создании большую роль сыграли Г.Мирджамалов и М.Агаоглу. В нем собрали археологические находки, произведения искусства, редкие книги, предметы нумизматики, ювелирные украшения и т.д.

Организаторы данного музея принадлежали к числу просвещенных людей своего времени. М.Агаоглу (1896 – 1949), искусствовед по образованию, являлся одним из организаторов Общества по охране древних памятников Азербайджана (1920 г.). После установления в Азербайджане советской власти он переехал в Турцию, где продолжил профессиональное образование и получил степень доктора наук.

На протяжении всей жизни М.Агаоглу занимался исследованием истории исламского и восточного искусства. Его научные труды выходили на английском, французском и турецком языках. Он сотрудничал с известными университетами Европы: Оксфордом, Кембриджем, Сорбоной. В начале 1930-х гг. он переехал в США, где стал профессором Мичиганского университета, читал лекции в Гарварде и сотрудничал с музеем Метрополитен. Одновременно он основал журнал «Исламское искусство», который издавался на английском языке.

Именно профессиональный подбор предметов для музея «Истиглал», осуществленный этим видным ученым, впоследствии и позволил данному учреждению стать основой для фондов «Музэкскурса», то есть отдела, который занимался просветительской и музейной деятельностью на базе Наркомпроса. После установления в Азербайджане советской власти Наркопмпрос республики обратился к Наркомпросу РСФСР с просьбой о направлении сюда кадровых специалистов для работы в Бакинском государственном университете, Бакинском политехническом институте и Бакинском педагогическом институте. Ученые и профессора также приглашались работать в различные научные общества, организованные в республике.

В 1923-м здесь было организовано Общество обследования и изучения Азербайджана, которое занималось изучением истории, культуры и природных богатств края. Деятельность этого общества позднее сыграла важную роль при формировании коллекций Азгосмузея, который был организован на базе «Музэкскурса» в 1925 г. Помимо этого при «Музэкскурсе» организовали Комиссию по охране памятников старины и искусства (Азкомстарис), с председателем Е.Пахомовым (1880 – 1965).

Пахомов принадлежал к числу наиболее крупных ученых республики и более сорока лет проработал в Национальном музее истории Азербайджана, где сначала возглавлял историко- этнографический отдел, а позднее – отдел нумизматики. Круг его интересов был обширен: кувшинные погребения, древние надписи, архитектурные сооружения, этнография, но нумизматике он отдавал предпочтение. В 1922 г. Пахомов создал и возглавил кафедру Нумизматики и археологии бакинского университета.

Большую часть своей обширной коллекции ученый завещал Национальному музею истории Азербайджана. В этой коллекции были монеты античного мира, Древнего Рима, эллинистического Востока, турецких, иранских династий, монгольских династий в Иране и Азербайджане, все монеты, отчеканенные на территории Азербайджана. Коллекция насчитывала более 46,000 монет, датированные периодом от V в. до н. э.

Помимо бакинских музеев, подобные очаги культуры создавались и в районах и получали название краеведческих. В создании этих музеев указанные организации играли важную роль. Наиболее активными членами региональных отделов данных организаций являлись Дж.Рафибеков (Гянджа), Я.Гуммель (Ханлар), А.Челебизаде (Губа), Р. Эфендиев (Шеки) и др. Об их деятельности следует рассказать подробнее.

Дж.Рафибеков (1890 — 1957) — искусствовед по образованию, возглавлял Гянджинское отделение Азкомстариса. Он непосредственно занимался выявлением, изучением исторических памятников материальной культуры и искусства, обнаруженных в западных районах Азербайджана и Гянджи. В 1924 г. его пригласили в Баку для преподавания на кафедре Истории восточного искусства местного университета. Дж.Рафибеков на тот период был единственным искусствоведом в Азербайджане, который читал лекции по истории искусства. Наравне с педагогической деятельностью, он занимался и исследовательской работой. Объектами его исследований становились произведения искусства, архитектурные сооружения, миниатюра, орнамент.

Он одним из первых стал заниматься проблемой перевода на азербайджанский язык искусствоведческих терминов. В 1941 г. его арестовали и сослали в Семипалатинск, после завершения ссылки ему не разрешили вести педагогическую деятельность в Баку, поэтому последние годы жизни он жил и работал в Гяндже. Рафибеков был братом известной азербайджанской поэтессы Нигяр Рафибейли и дядей известного азербайджанского писателя Анара.

А.Челебизаде (1892 – 1937) был религиозным деятелем, хатибом мечети Джума, краеведом, первым директором Губинского краеведческого музея имени А.Бакиханова. Он являлся прекрасным знатоком истории, восточной и западной литературы, искусства. При содействии просвещенных людей Губы А.Челебизаде организовал свой музей в здании медресе мечети «Джами». Музей был основан в 1932 году, но начал свою деятельность позже, в 1935-м. Первым его директором стал сам Ахмед Челебизаде. Музей носил краеведческий характер, в его фондах хранились средневековые рукописи, предметы быта, этнографические материалы, собранные во время экспедиций в разные регионы Губы.

10 августа 1937 года его арестовали по ложному обвинению в контрреволюционой деятельности. Ему также вменили в вину то, что, будучи религиозным деятелем, он призывал народ к борьбе с новой властью. Он был расстрелян в том же году. А.Челебизаде реабилитировали в 1956-м, но созданный им музей прекратил существование после его ареста. На его восстановление ушло долгих 6 лет. Музей возобновил свою деятельность в 1943-м в составе базового музея при Академии наук Азербайджана, а в 1960-м его передали в состав Министерства культуры Азербайджанской республики.

Р.Эфендиев (1863-1942) был известным педагогом и просветителем. Он обладал обширными знаниями в области этнографии, истории, археологии. Еще будучи смотрителем училищ в Гуткашене, Хачмазе, Р.Эфендиев зафиксировал и собрал информацию о многих памятниках этих мест. Ему принадлежит идея связать происхождение слова «Агван» с албанами, жителями данного региона. Он являлся одним из организаторов Нухинского государственного музея.

Я.Гуммель (1883 – 1946) был известным педагогом и археологом. Он родился и вырос в Ханларе, в 1929-1933 гг. был председателем Еленендорфского отделения Азком стариса. В 1928 г. организовал Елендорфский краеведческий музей. В музее помимо палеонтологического, археологического, антирелигиозного отделов существовал отдел, изучающий виноделие и природу данного края. Гуммель являлся неизменным руководителем созданного им музея. По его инициативе в начале 1930-х гг. в Ханларе был организован сводный общественный и церковный архив немецких колоний в Азербайджане.

В Нахчыване в начале ХХ века существовал частный музей Б.Ализаде, который собирал редкие произведения искусства. Его коллекция была очень интересной, но не имела определенной системы. После установления там Советской власти музей национализировали, а Б.Ализаде назначен его директором. В 1924 году был организован Нахичеванский историко-этнографический музей, а в 1925-м. организовано Нахичеванское отделение Азкомстариса. Его активными участниками были Гамид Султанов, Гусейн Мусаев, Абаскули Эльясов, Мирбагир Миргейдарзаде, Новруз Мусаев.

25 октября 1920 года в Баку был организован Азербайджанский государственный музей (далее – Азгосмузей), где хранились и экспонировались исторические материалы и памятники. Эта организация тесно сотрудничала с Обществом обследования и изучения Азербайджана, при котором была организована историко-этнографическая секция. При музее существовала Комиссия по охране памятников старины, позже она вошла в состав Наркомпроса республики. Все обнаруженные экспедициями предметы старины, после их научной обработки, сдавались через Азархком в Азгосмузей. Поэтому представители музея входили в состав всех научно-исследовательских экспедиций, работавших на территории Азербайджана.

В 1924-м в республике прошел Первый Всеазербайджанский краеведческий съезд, на котором присутствовали представители всех существовавших тогда в регионе краеведческих музеев. Этот съезд сыграл решающую роль в изучении прошлого страны, а также способствовал развитию музейного дела. Азгосмузей представлял его тогдашний директор Д.Шарифов, который выступил с докладом «О музейном деле в Азербайджанской ССР». Позже он был уволен с поста директора музея как «внутренний эмигрант», но предложенная им форма реорганизации музея все же была осуществлена, хотя и за подписью других людей.

3 мая 1926 года было принято новое Положение об Азгосмузее, согласно 15-му пункту которого предметы старины, добытые при раскопках сотрудниками Археологического комитета или приобретенные Археологическим комитетом, передаются в государственные или районные музеи.

В 1925 – 1926 гг. были организованы экспедиции в Гянджу, Шамхор, Газах, Нахчыван, Шеки, Ленкорань, где был собран обширный материал по этнографии, зоологии, ботаники, сделаны снимки памятников истории и искусства. Собранный материал дал возможность директору Азгосмузея Д.Шарифову выступить с предложением о дальнейшем исследовании этих районов и разработке новых маршрутов для научных поисков.

В экспедициях участвовали И.Мещанинов, А.Миллер, И.Джафарзаде и др. Следует так же отметить, что коллекция Азгосмузея пополнялась и произведениями и предметами, переданными сюда из Музейного фонда РСФСР. Например, из Третьяковской галереи удалось получить 46 картин русских художников.

В 1929 году Американская ассоциация музеев в Вашингтоне решила наладить связи с Азгосмузеем для дальнейшего сотрудничества. К сожалению, этот научный обмен опытом не получил дальнейшего развития.

Благодаря стараниям, профессионализму и преданности своему делу ученых, стоявших у истоков азербайджанского музейного дела, музейная сеть Азербайджана стала развиваться. Именно в связи с реорганизацией Азгосмузея на основе решения Коллегии Наркомпроса от 16 декабря 1933 года из его состава для образования самостоятельных музеев были выделены отделы театра и искусства. Таким образом, был заложен фундамент Азербайджанского государственного театрального музея имени Дж.Джабарлы и Национального музея изобразительного искусства имени Р.Мустафаева.

Азгосмузей в 1936 году был переименован в Музей истории Азербайджана, в 1937 г. – в Музей истории народов Азербайджана и позднее — в Национальный музей истории Азербайджана при Азербайджанской национальной академии наук.

Г.ГАФАРОВА